¿Temor al futuro?

 Esta entrada la trabajé con mi compañero Omar Vargas ----> Blog de Omar
Básicamente hemos vivido en un progreso de mejora constante de las condiciones de vida desde el siglo XVIII hasta hoy en días. Durante los años han ido surgiendo ideales de vida social y política que prometían unas sociedades más justas y libres, y aunque la ciencia y técnicas han contribuido de forma especial en este proceso, ha ido decayendo -el proceso- por diferentes causas:

• El fracaso del proyecto socialista, provocando que con la caída del Muro de Berlín, esos países se hallan ido incorporando en la economía del mercado.
• Cada día exige el consumo de fuentes de energía.
• El deterioro de nuestro planeta, por el simple hecho de que, nosotros los humanos, lo dañamos.

El desarrollo científico y tecnológico permite grandes avances, pero estos avances ha hecho que la humanidad no deje atrás las diferencias de "pobres y ricos" entre le primer mundo y el resto, ni tampoco ha hecho desaparecer el hambre y la guerra.

FRASE:
"El dinero envenena cuando se tiene y mata de hambre cuando se carece de él." - Máximo Gorki

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Diversidad de Sentidos para la Vida

Línea del tiempo
Una de las características más significativas del inicio de un nuevo siglo, siglo XXI, es la variedad de propuestas de sentido para la vida que existen.

• Las religiones monoteístas, aumentan su su protagonismo tanto en el ámbito local como en local.
• Nos encontramos con una enorme oferta de otros tipos de espiritualidad difusa ligada a veces a grandes intereses económicos, junto a una fuerte resurgir de creencias mágicas o supersticiosas.
• El sistema económico imperante ha pasado de producir bienes necesarios para las personas a convencer a las personas de que necesitan consumir más para ser verdaderamente felices.

Todo esto se ha ido desarrollando en las últimas décadas, constituye una realidad nueva que produce enormes desafíos para un cristianismo con vocación de futuro.

Vean al principio del texto una línea del tiempo con los sucesos que ocurrieron en este último siglo.

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Arte y Religión: finales del siglo XX

Para ti - Juan Luis Guerra 

Palante - Alfareros

Salmos- Bernstein

Rey de Reyes - trailer

La historia más grande jamás contada - trailer

El principe de Egipto - trailer

El príncipe de Egipto - Pelicula

¿Para qué son todos esos links?, Bueno en esta nueva entrada hablaremos sobre el arte y religión a finales del siglo XX, que se caracteriza por cambios, y estos cambios se ven reflejados principalmente en el Cine y en la Música.

Música: Que se caracteriza por una renovación total, con aportaciones de compositores como Francis Poulenc, Szymanowski y penderecki, con obras como el Stabat mater, y Leonard Bernstein con su obra Salmos.

Cine: El cine en este caso, viene de la mano de la biblia, representando numerosos argumentos de la misma. La filmografía puede dividirse en 4 según sus temas:

1. Relatos del Antiguo Testamento.
2. Vida de Jesús.
3. Cristianismo naciente.
4. Vida de la iglesia hasta nuestros días.

No es hasta la segunda mitad del siglo XX que aparecen las principales películas cristianas como lo son:

• Rey de reyes
• Jesús de Nazaret
• El príncipe de Egipto, primera película de animación que recoge algunos pasejes significativos de la biblia.
• los musicales, Godspell y Jesucristo Superstar.

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Comunidad de laicos cristianos

Cuando oyes en la calle: Martín Luther King, The Beatles, Kennedy o Juan XXIII ¿En qué piensas?, bueno seguro que en lo mismo que yo, RENOVACIÓN, ese aire de renovación y deseo de cambio en la sociedad, en los que trabajaron cada una de estas personas; en el año 1968, los movimientos fueron testigos de este tipo de cambio, como cuando el movimiento estudiantil "mayo del 68", que se llevó las portadas de los periódicos de los deseos de un mundo distinto.

En ese mismo año (1968), un joven llamado Andrea Riccardi, tomó la iniciativa de reunir a estudiantes de sus últimos años de bachiller para escuchar y poner en práctica el evangelio, poco a poco se fueron uniendo más estudiantes, lo que al final resultó como la Comunidad de San Egidio, que tiene su cede en loa iglesia romana de San Egidio de donde su nombre procede. Esta comunidad se constituye como una comunidad de laicos cristianos.
Como toda comunidad , la Comunidad de San Egidio se rige por estamentos - pilares - , que son:

• Tener una vida centrada en oración y liturgia.
• Profundizar constantemente en la palabra de Dios, en especial el evangelio, como fuente del sentido de la vida.
• Cercanía y solidaridad con los pobres, vivida como servicio voluntario y gratuito.
• El ecumenismo.
• El trabajo por la paz en el mundo concretado en favorecer y desarrollar el dialogo en aquellos lugares de conflicto.

FRASE:
 "Nuestras vidas comienzan a terminarse el día que nos quedamos en silencio respecto a las cosas que importan".-Martín Luther King

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